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2020作者:admin

张三丰是明朝道士,隐居于武当山,辽东懿州人(今辽宁彰武),据称发明了太极拳运动,活了一百多岁

由于他健身有方,终年不着棉衣,人称“张半仙”

张三丰的健身之道以“内功”著称

所谓“内功”,就是指“以气养性,以气养心,以气养身”

他的这种“内功”与河南少林寺的拳技互为表里,成为中国功夫武当派别的翘楚

张三丰所倡导和追求的“内功”即“气”

他认为,身体就像一棵树,一棵会行走的树,一棵倒过来反方向生长的树

这棵树的营养都是从嘴巴里吃进去,然后分散到全身的各个部位

不但外壳像一棵树,身体里面的各种器官、血脉相连,也跟一棵树的机理相似,有种严密的营养传输系统、疾病防御系统、自我协调系统等

而在这么多的身体运行系统里,身体的能源(热能)是最为重要、最重生之叫我疯神为宝贵的材料,即所谓的元气,都是身体运行和有序协调的主动力

元气在身体里就是一股股的热能,在元气调节比较好的情况下,身体充满激情和力量,而如果元气受损不能协调,身体就会有气无力,感觉很疲惫

那么,张三丰到底是怎样健身养生的呢?潜心戒言 张全色导航三丰说:“潜心于渊,神不外游”“澄心宜寡欲,养气戒多言”

“神不外游”“养气戒多言”,就是要求情感不能像马那样随便驰骋,要寡欲、慎言,达到心静,这就便于养气,疏通肌理,活跃脉络,增进健康

静心寡欲 人心浮躁,心事重重,追逐于红尘利禄,自然不能养气,只有静心寡欲,才能心无旁骛

因此,张三丰主张在练功时“眼神鼻视脐,上下相顾,心息相依”,这样就可以降服非非所想,摒弃各种欲念,保持心神宁静,调节体内经络,达到“心静息自调,静久心自定”的目的

清心恬淡 做到清心的前提就是寡欲,而要寡欲必须做到凝神,即精力集中,只有做到了“凝神”,才能将驰骋的“心”收回来

为此,需要调节呼吸,达到心平气和

这样才能做到闭目静心,气定神闲,才能感受到心里清凉恬淡,平静如止水

真心无妄 张三丰认为,“人心有二,一真一妄”,有的人不以真心学道,“学道数月而不见其寸进”,这样的人便无真心

因此,学道必须去掉虚情假意,真心向道,才会有所进取

养心聚气 坐禅调身法:坐禅时要把腿脚弯折起来,采取双跏趺坐(盘腿而坐,双脚背放在腿上),即双盘,一条腿弯折到另一条腿的上面就是单盘

要求舌尖轻轻舔着上颚,让任督两脉的气息相通,同时不要胡思乱想,把心养好了,中气就能强大起来

文/北京中医药大学东直门医院推拿疼痛科 范东编辑/管仲瑶原创声明:以上为《健康报》原创作品,如若转载须获得本报授权

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